La lógica progre del «periodista religioso» Jesús Bastante

Jesús Bastante es el que se encarga de la cosa religiosa en el diario Público y es el segundo de Religión Digital. Empezó su carrera en ABC, como becario, de donde le echaron por prácticas poco acordes con la deontología periodística.

Prácticas que le han acompañado desde entonces: no cita fuentes, viola los off-the-record, se inventa las declaraciones, pone en boca de otros sus «pensamientos», copia el material de otros sin citarles, se autoproclama «primicio». Hasta el punto que en su propia web ha tenido que publicar las rectificaciones de los de su cuerda.

El camino autodestructivo que ha elegido parece no tener fondo. Hoy mismo se contradice a sí mismo en dos párrafos, es hilarante. Comienza así:

Un día después de solicitar que la Iglesia debatiera el fin del celibato obligatorio, tres sacerdotes y un ex religioso han denunciado al cardenal Keith O’Brien por “actos impropios” cometidos hace 33 años.

Según indica en su edición de hoy The Observer, las denuncias fueron trasmitidas a Roma a comienzos de febrero, bla, bla…..

Quizá Jesús Bastante pueda explicarnos cómo es posible que tres sacerdotes y un exreligioso denunciasen un día después (el 24 de febrero), y a la vez, los mismos ya habían denunciado hace unas semanas. Ya se ve que la lógica no es ningún impedimento para la proguez. Ahora uno empieza a entender muchas cosas.

9 ene, San Eulogio

Martirio de San Eulogio, Catedral de Córdoba, s. XVII, autor desconocido

El santo respondió que nada le haría renegar de su religión. Entonces, uno de los presentes habló en privado a san Eulogio, diciéndole:

«Está bien que los ignorantes se precipiten a la muerte; pero un hombre de tu ciencia y de tu posición no debería alentarles con su ejemplo. Hazme caso; pliégate a las circunstancias y di una sola palabra. Después podrás practicar libremente tu religión y te prometo que no te molestaremos más».

Eulogio replicó sonriendo:

«Si sospecharas siquiera el premio que espera a quienes perseveran hasta el fin en la fe, cambiarías en el acto todas tus dignidades por él».

En seguida empezó a predicar osadamente el Evangelio a los presentes. Para evitarlo, el juez le condenó inmediatamente a muerte. Uno de los guardias que le condujeron al sitio de la ejecución le abofeteó por haber hablado contra Mahoma; el santo presentó con gran mansedumbre la otra mejilla y recibió otro golpe. Al llegar al lugar del martirio, san Eulogio presentó el cuello al verdugo.

27 dic, San Juan Evangelista

San Juan Evangelista por Valentine Cameron Prinsep

Como algunos sabéis, me gustan mucho los «pre-rafaelitas». Este San Juan Evangelista es de Valentine Cameron Prinsep

¿Adivináis qué escena de la vida de San Juan es?, ¿quién es San Juan?

26 dic, San Esteban

Lapidación de San Esteban, Adam Elsheimer

Lapidación de San Esteban, Adam Elsheimer

National Gallery of Scotland, Edinburgh

10 dic, Santa Eulalia de Mérida

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Eulalia habría sido una cristiana muy joven, de apenas doce años, que, aleccionada por el ejemplo de los mártires, se enciende en deseos de dar su sangre por Cristo. Habiéndose proclamado por orden de Daciano, el cruel prefecto de Diocleciano, en el 304, un decreto obligando a la adoración de los dioses paganos, sus padres la retiran (al campo o a una torre, según distintas versiones), pero ella escapa y va a la ciudad de Mérida, se presenta ante el juez y da allí un testimonio público en favor de los cristianos:

«Os ruego respondáis: ¿qué significa
ese furioso empeño, que a las almas
de perdición en el tremendo abismo
anhela ver al fin, precipitadas;
y a corazones, de su ruina pródigos,
al escollo de eterno mal arrastra?
Negar a Dios, omnipotente Padre,
¿no es el colmo, decidme, de la insania?
[…]
Isis, Apolo, Venus; todos estos,
y el mismo Maximiano, ¿qué son? nada.
Aquellos porque son sólo figuras
hechas por mano humana,
éste porque a las frívolas hechuras,
de las manos adora y las ensalza.
Nada son ambas cosas:
una y otra son fútiles y vanas.

Maximiano, que es dueño de riquezas,
y a las piedras, no obstante, sirve y ama,
prostituya y ofrezca su persona
a sus númenes: sea. Mas, ¿qué alcanza
con afligir, injusto,
y molestar a generosas almas?»

Ante semejante discurso la apresan inmediatamente y es el turno ahora del procurador de hacerla «razonar» de qué poco se le pide para dejarla en paz, y cuán fácil le sería librarse de los tormentos, basta sólo ofrecer un sacrificio mínimo a los dioses:

«… un poquito de sal, no más, tocaras
o exiguos granos de aromoso incienso…»

Pero Eulalia, lejos de retroceder ante las amenazas, se enciende aun más en su testimonio. Mientras los soldados la hieren «penetrando sus hierros hasta el hueso», Eulalia dialoga con Jesús, a quien le dice que está escribiendo su Pasión (la de Jesús) con los caracteres de su propia sangre (la de Eulalia). Finalmente la queman, y muere asfixiada. Su alma sale en forma de paloma de su cuerpo, y vuela hacia la eternidad a la vista de todos, y el cielo, para enfriar el cuerpo y cubrir la desnudez de la virgen, descarga sobre el anfiteatro una copiosa nevada.

Cómo cortar el jamón, manual para las navidades

Cómo cortar el jamón, manual para las navidades

5 dic, San Sabas

San Sabas, abad

San Sabas es una de las figuras señeras del monaquismo primitivo. Su fiesta se celebra en la Iglesia de Oriente y en la de Occidente. Su nombre figura en la preparación de la misa bizantina.

El «Typikon» de Jerusalén, que consiste en una serie de reglas sobre la recitación del oficio divino, la celebración de las ceremonias y es la norma oficial en casi todas las iglesias del rito bizantino, se atribuye al santo, lo mismo que una regla monástica; pero, a decir verdad, es dudoso que san Sabas haya sido realmente su autor. El principal de sus monasterios, la Gran laura de Mar Saba (así llamado en honor del santo), existe todavía en la barranca del Cedrón, a unos deciséis kilómetros de Jerusalén, en el desierto que se extiende hacia el Mar Muerto.

Entre los monjes famosos de aquel monasterio, se cuentan

  • san Juan Damasceno,
  • san Afrodisio,
  • san Teófanes de Nicea,
  • san Cosme de Majuma y
  • san Teodoro de Edesa.

En una época, el monasterio estuvo en ruinas, pero el gobierno ruso lo restauró en 1840. Actualmente está ocupado por monjes de la Iglesia ortodoxa de Oriente, cuya vida no es indigna del ejemplo del santo fundador. Después del monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí (y tal vez de los monasterios de Dair Antonios y Dair Boulos en Egipto), el de Mar Saba es el más antiguo de los monasterios habitados del mundo y, ciertamente el más notable.

El paisaje dersértico en que está situado y la majestad de los edificios, que parecen fortalezas, no ceden a los del monasterio de Santa Catalina. La fuente de San Sabas aún mana agua, sus palmeras todavía producen dátiles, los monjes llaman «pájaros de San Sabas» a las urracas que abundan en el sitio, y les dan de comer.

Párrafo tomado de Alban Butler

4 dic, Santa Bárbara

Santa Bárbara. Escultura del Puente de San Carlos (Praga)

Patronazgo:

patrona de los mineros, geólogos, arquitectos, albañiles, canteros, carpinteros, techistas, electricistas, los campesinos, carniceros, cocineros, campaneros, sombrereos, sepultureros, artilleros, armeros, bomberos, trabajadores de fuegos de artificio, protege contra explosiones, muerte súbita, tormentas, especialmente eléctricas, relámpagos, fiebre, peste…

Tradiciones, refranes, devociones:

  • «Acordarse de Santa Bárbara cuando truena», se usa en relación a la persona imprevista que luego se desespera ante las situaciones conflictivas.
  • «Santa Bárbara se menta, tan sólo cuando hay tormenta»
  • «Santa Bárbara bendita,
    que en el cielo estás escrita,
    con papel y agua bendita,
    guárdanos el pan y el vino
    y a los que van de camino.»

3 dic, San Francisco Javier

Los milagros de San Francisco Javier, Peter Paul Rubens (1617)

Los milagros de San Francisco Javier, Peter Paul Rubens (1617)

Kunsthistorisches Museum

Eslovaquia: Banco Central y oposición aguantan la presión de los “Europeos” y mantienen las aureolas de sus santos

Monedas conmemorativas con aureolaBuenas noticias. La semana pasada escribía sobre las presiones de la Eurozona para que los santos Cirilo y Metodio lo sean en las monedas de 2€:

«La Comisión Europea y algunos Estados miembros han pedido a Eslovaquia eliminar algunos símbolos de la moneda de proyecto para cumplir con el principio de neutralidad religiosa»

El Banco Nacional de Eslovaquia, y la mayoría de la oposición, han votado porque se mantenga el diseño original de la moneda conmemorativa de la evangelización de la Gran Moravia por los dos hermanos. Tradición y dignidad de una pequeña nación. Felicidades. Yo las atesoraré si llegan a circular en España.

Fuente: spectator.sme.sk